lunes, 6 de enero de 2014

Piquismo y espiritualidad en la Medicina Tradicional China y el Taoísmo

Sábado 21-12-2013: Cristina, Nuria, Soco, Mercé, Gloria, Lidia. Rosa, Julia, Arianna, Eric
Pasan los años y ya es una tradición de Entre_Nou reunirse en casa de Cristina para el encuentro previo a las Navidades. Estaba una nueva casa esperándonos este año en la arbolada calle Enric Granados, en mi humilde opinión, la vía publica más bella del Example.
Sentadas cómodamente en el rincón lounge, rodeadas de decoraciones navideñas muy originales y de tendencia (como no reconocer  el toque de Julia?) nos dispusimos a escuchar lo que Cristina  había preparado sobre psiquismo y  espiritualidad en la Medicina Tradicional China y el Taoísmo. Tema sin duda apasionante y sin embargo atrevido para unas oyentes tan occidentales como somos las de Links. Pero para ello, nuestra doctora, utilizó la estrategia “Kung Fu Panda” o sea: el ayer es historia, el mañana es un misterio, el hoy es un regalo y además no existen las casualidades.
Esta película llegó en la vida de Cris en 2008 para que nosotras 6 años más tarde pudiéramos comprender por fin como los chinos antiguos entendían el psiquismo  y  espiritualidad. Sin “Kung Fu Panda” habría sido prácticamente imposible, os lo prometo, porque penetrar los misterios de la Medicina Tradicional China para los occidentales requiere una gran gimnasia mental y a menudo para explicar un solo término hacen falta muchas  palabras (o una breve secuencia de “Kung Fu Panda”, entendido está). Ahora bien, uno de los conceptos que más necesitó de  nuestra concentración y que tanto nos emocionó fue el Shen. El Shen es una de las sustancias vitales del cuerpo según la Medicina China, es el tipo más sutil de energía. 
Podríamos traducirlo como “mente”, pero también como “espíritu”, “consciencia”, “vitalidad”, “alma”, “numinoso” y por tanto lo no-material. En la geografía energética del cuerpo humano, el Shen se ubica en el corazón. Dicho de otra manera en la China Antigua la mente no estaba en la cabeza, estaba en el corazón: un corazón que cuando está en paz
está “vacío”. Si el Shen es fuerte, el pensamiento será claro, si el Shen es débil o agitado el pensamiento será débil y torpe. El Shen del corazón es él que reconoce las emociones, aunque ellas se localicen en otros órganos, las reconoce, las siente y las evalúa: el Shen es responsable del insight (auto-conocimiento, identidad del yo).
El Shen pertenece también a los “Tres Tesoros”, junto con el Jing (la Esencia) y el Qi (la energía vital). Así los llamaron, “Tres Tesoros”, porque el agotamiento de cualquiera de ellos comprometía y compromete hasta hoy  todo el organismo. Ellos son el origen y la raíz de la vida!
El Jin es la “Esencia”, es la fuente original de todos los seres vivos, es la raíz de la vida y existe en todo. Él que tiene suficiente “Esencia” se adapta a los cambios, es fuerte y difícilmente se enferma. Atención, porque existen dos clases de Jin: el Jin innato, llamado “Cielo Anterior” que representa la energía ancestral que precede el nacimiento y el Jin adquirido, llamado “Cielo Posterior”, que es la energía que producimos a partir del aire que respiramos, los alimentos y el descanso. Con una metáfora del todo actual Cristina comparó el Jin innato con una cuenta energética a "plazo fijo" desde el nacimiento y el Jin adquirido con una “cuenta corriente a débito”. Si tomas demasiado de la primera, en principio (pero tampoco es totalmente así), no podremos reponer energía. Tras un embarazo/crianza, una enfermedad grave, una serie de tratamientos de estimulación hormonal, un sufrimiento muy grande podemos necesitar de la energía “a plazo fijo” para seguir viviendo. Pero hemos aprendido que lo mejor es cuidar que el Jin innato se vaya consumiendo conforme pasan los años de una manera equilibrada, ya que la fuente más apropiada desde donde podemos sacar energía de cada día es la “cuenta corriente a débito” o Cielo Posterior. Bien, dice Cris que hace falta vivir como Isabel Preysler (o Priscilla Presley digo yo)  para regenerar esta energía. Ejemplos prácticos: dormir unas cuantas horas (ni demasiada ni demasiado pocas), echar 
pequeñas siestitas, comer las verduras y cereales de la huerta y bien calientes (ojo col fuego bajo la olla intestinal), pasear alegremente en la montaña o en la playa (a mí me sienta genial), hacer el amor (según nuestra maestra Flaumenbaum), chorritos en el Arsenal o en Maritim, sesión de Feldenkrais o acupuntura, meditar. Reducir las horas delante el ordenador, quitar las alarmas al whatsapp y a los mensajes? También.
Volviendo a la teoría, hay que saber que el Qi representa el “aliento”, la “energía vital” que como el agua circula por ríos y canales (energéticos), puede encauzarse pero no controlarse ni se tiene que atascar. El Qi se acumula en depósitos que son los mares, los pozos y los manantiales energéticos de nuestro organismo. Que poético!
La Naturaleza Luminosa del ser se compone de 5 aspectos (Shen, Hun, Po y sus dos aplicaciones: el Yi que clasifica, conserva y reformula la información y el Zhi que es la voluntad, la determinación, la autoridad y la afirmación del yo). Los 5 se arraigan en los 5 órganos y están relacionados con los 5 elementos.

ELEMENTO
MADERA
FUEGO
TIERRA
METAL
AGUA
ORGANO
HIGADO
CORAZON
BAZO
PULMON
RIÑON
ESPIRITU
HUN
SHEN
YI
PO
ZHI

El Po es el “alma corporal”, la “corporalidad” o sea la parte de la conciencia más material/física.
El Po determina las acciones y las reacciones del organismo que elige lo que es útil para su supervivencia rechazando lo que es prejudicial, por esto se expresa en los instintos primarios, en el apego al cuerpo.  El Po es el “alma de los huesos” que durante la gestación la madre (y solo ella) trasmite al hijo, en caso de que el embrión proceda de su semilla o de la de otra mujer. Si carece el amor incondicional en el inicio de la vida el Po está desequilibrado, el ser humano tiene poco arraigo a la vida, no se acepta así como es y sufre una gran falta de autoestima. No encuentra una respuesta a la pregunta existencial <<Quién soy?>>.
Otro aspecto de la Naturaleza Luminosa es el Hun que desencadena los impulsos necesarios para comenzar una acción, controla la imaginación, las pasiones para impulsar los actos creativos. Está ligado al hígado-vescicula biliar (el Padre). El Hun responde a la pregunta <<Que he venido a hacer en esta vida?>>. Importantísimo: el Jun es individual, ya que cada destino es personal y no se recibe por trasmisión de la familia.
Pues volviendo a nuestro amigo “Kung Fu Panda”, ya descubrimos que el nombre del protagonista no es casualidad. Po (fijaros en la importancia del nombre) es un panda regordete y torpe que parece tener un Po (él de la Naturaleza Luminosa) muy bien puesto: sabe que quiere ser maestro de Kung Fu, lo desea, lo sueña, toma riesgos y miente a su padre Oca para conseguirlo. Pero Po no sabe cómo llegar a concretizar su deseo más íntimo, pues su Hun está flojo. Será  gracias a su maestro panda rojo Shifu y al sabio Oogway (la tortuga que ha llegado a la paz del Shen) que nuestro héroe descubrirá como realizar su destino y su pasión (para el Kung Fu y para las galletas) lo mantendrá en el camino.

Cristina lo explica así <<La Peli discurre, a mi entender, con un conflicto entre el Po y el Hun del panda. Un Po poco "asentado o nutrido" puesto q no aparece la madre, ha habido un "abandono" (sale en KFP2) forzado y el panda tiene un conflicto respecto a quien es él, a su autoestima (q está baja). En cambio su Hun, lo q le da sentido a su destino, está muy claro y viene manifestado a través del sueño inicial ( en MTC el HUN se manifiesta en los sueños). 
El conflicto es q a pesar de tener muy claro lo q le ayudaría a manifestar quien es en esta vida y por ende a Realizarse, su Po (autoestima) no le permite ir más allá, hasta q comprende q ACEPTARSE por quien es (es una función muy maternal, la mirada del amor incondicional de la madre), le permite expresarse en lo q ha venido a hacer, su Destino individual en relación al exterior, a la sociedad, la comunidad, etc. Shi Fu está iniciando "El Camino" de La Paz interior, a través del sufrimiento. Hu Wei, q significa tortuga, sabiduría, ... Llega a La Paz interior>>

Cuanta sabiduría! No creo equivocarme si afirmo que además de la pasión para nuestro trabajo y la salud de las mujeres, lo que nos permitió llegar al 19º encuentro de Entre_Nou es la buena calidad de nuestros Po y el Hun. El Shen siempre es mejorable (cada una tiene su Oogway personal como inspiración) y aunque no vivamos como Priscilla Presley, ni mucho menos como Isabel Preysler que Naturaleza Luminosa más hermosa tenemos, chicas!!




martes, 17 de diciembre de 2013

DANZA Y FEMENIDAD

 


15 de noviembre en Casa  Niña. Lidia nos llevó de la mano a  bailar, a gozar, a sentir, a experimentar con el baile la feminidad con sus fuerzas y energías.

Lidia nos invitó en un espacio intimo y acogedor  a explicar que era para nosotras el baile.
Arantza, dijo de manera contundente - Para mi el baile es libertad-.
Arianna reconoció como a veces sentimos la fuerza del juicio del otro, su mirada pero, si podemos salir de este juicio, bailar también es libertad y placer.
Merçè explicó que le  gusta bailar sola, sobre todo para liberarse de la mirada del otro, también el poder crear mediante el baile un ritual para ese momento. 

Para Mónica el baile iba unido a los géneros musicales, a  la música pop, al rock, a las guitarras. Gloria recordó como bailaba en les”Festes Majors” de los pueblos.  Natalia explicó como el baile va unido a su descubrimiento del movimiento, del cuerpo en movimiento.
Lidia seleccionó tres  bailes: El Flamenco, El Tango y la Danza del Vientre, que nos llevaron a diferentes experiencias.

El Flamenco 

Con  el flamenco sentimos el poder y la fuerza. De manera paciente  Lidia nos enseño  el movimiento de manos y brazos que este baile lleva, dejar las muñecas libres, las manos moviéndose con suavidad, para bailar poniendo el sentido, con actitud. Bailamos con la música de Camaron , de Estrella Morente , en Yerma.
Nuestras manos y bazos aprendían a moverse por el espacio con suavidad, sintiendo el  goce del movimiento, la sensualidad de un baile que como mujeres nos invita  a movernos con libertad y con placer. 


 
Sentir el placer de bailar y también contemplar a Sara Baras innovadora con un baile de la muerte de la obra de Maria Pineda, lleno de sentimiento, a la Chana que como una chamana baila sentada y nos transmite el sentimiento profundo y de raiz. Vimos tambien a Rocio Molino y la fuerza de un “zapateao” intenso, mostrando a una mujer empoderada y guerrera .  Porque también Lidia nos enseño como el baile nos trae los arquetipos e insistía en bailar desde la Calidad, yo añadiría que bailamos desde el alma, sintiendo todas las emociones que el cuerpo puede expresar


El Tango
sentir que cualidad inspira, que color tiene, con esta propuesta Lidia nos mostró que el Tango tiene el sentido del  equilibrio, es el baile del amor, de la comunicación y también de la melancolía. Experimentamos que el Tango es el caminar bonito,  de espalda la mujer avanza con los tacones,   pero con sentimiento, con melancolía. Dice  la letra del tango“EL dia que me quieras las flores que engalan se vestiran de fiesta con su mejor color”. La melancolía no puede quedar más explicita, el movimiento se hace cada ves más “arrastrao”.  Con la técnica de los ochos  pudimos dejarnos llevar por la sensualidad del movimiento,  con adornos y pivotes figuras de este baile al realizarlas sentimos que el baile es goce, es  sentimiento, dejarnos llevar hasta  rozar espacios de pasión, el arquetipo de  la amante. Lidia nos trae diferentes vídeos donde el tango  se convierte en arte , en expresión,como en el corto”La Camisa” , cortometraje muy bello donde el tango se hace película.


 LA DANZA DEL VIENTRE
Sentir toda la sensualidad del cuerpo femenino, mover las caderas mostrar el vientre con movimientos sensuales, ondulantes, las caderas dibujan círculos, medios círculos en un movimiento infinito. El arquetipo de la madre, él de la amante. La feminidad fluye se hace sinuosa. Con el movimiento de pañuelos que dibujan en el aire, formas sinuosas cargadas de erotismo.

Descubrimos las caderas y el vientre con su poder, donde la feminidad toma forma y se hace movimiento, Lidia nos enseña de nuevo a hacer ochos, a  imitar el movimiento del camello que junto con la música nos llevan a parajes exóticos cargados de misterio. Contemplamos los vídeos de Munique Neith  y su danza de las mariposas que  con pañuelos dibuja bellas figuras.
El cortometraje danza y feminidad que nos enseña que la danza del vientre forma parte de la expresión profunda de una feminidad carga de fuerza de erotismo de ternura de sentimiento.



La noche iba cayendo en Casa Niña que se había convertido en una sala de baile libre abierta y desinhibida

martes, 12 de noviembre de 2013

EL MUNDO TIENE SUELO DE BARRO

Joana, la hija de Soco, nos cuenta con todo su candor y frescura la expedición de Entre-Nou a "La Mandorla" el 4-5-6 de octubre 2013. Se trata de la finca de dos jovenes franceses que, en Cornudella del Montsant, han creado con amor y esfuerzo un lugar paradisiaco, en plena naturaleza, como parte de un un proyecto educativo y de vida inspirador y fascinante.
<<El dia cuatro de octubre llegamos, después de curvas que marcaban caminos inciertos, a un lugar muy curioso con  una energía especial.  El cielo se había despejado, después de un día protagonizado por las lluvias. Desde el valle se nos mostraba una vista excepcional, viñas verdes que caían desde la ladera del imponente Monsant.
Mientras nos presentábamos a la valiente y consciente familia que viva en aquel lugar, en “La Mandorla” Anuchka, Dominique, Cyan y Siurana, el cielo se fue oscureciendo y  apareció sin luna y cargado de estrellas. Anuchka, una bellisima mujer francesa y maestra en la “escuela de la vida”, nos enseñó algunas constelaciones, como la de Casiopea, La Osa Mayor, la Menor, la Corona boreal… Todas quedamos fascinadas por la grandeza del universo. Cenamos una buenísima cena con productos recién salidos de la tierra que nos hizo sentar los pies un poco más en el planeta. Descubrimos las yurtas y disfrutamos de una infusión acompañada de un delicioso pastel de chocolate, celebrando mis veinte años.
Ya metidas en las camas, empezamos a observar los dibujos del sol que sostenía el techo de la yurta, nos dormimos y todas soñamos. Al despertar el cambio del paisaje era impactante, el sol nos  ofrecía colores mucho más vivos y luminosos, todas sabíamos que aquel día sería especial.
Llegaron las que faltaban y partimos hacia el rio. Paramos en Cornuella de Montsant donde compramos provisiones.
Llegamos a Siurana, pueblecito que dio su nombre a la bonita bebe que nos acompañaba.  Allí Anuchka nos contó una curiosa leyenda del pueblo y de su princesa mora que se tiró desde lo alto de un barranco para impedir que los invasores cristianos la cogieran, aunque otros cuentan que se tiró por amor.
Desde allí empezamos a bajar por un camino que nos permitía ver en todo momento el azulado rio.


Rio Siurana

El paseo fue agradable y  ya al lado del rio, visitamos la casa de un amigo de la familia. Era una casa apartada, ecológica y muy bien integrada al paisaje, pertenecía a Amador, un chico que dio la vuelta a España en una barca con ruedas tirada por un caballo.
El rio era de agua limpia y potable, nos acomodamos en una roca al lado de un salto de agua, desnudas saltamos en el, quitándonos cualquier tristeza o malestar, comimos, conversamos, reímos, algunas dormimos…

Mujeres Focas (niño foca)
A las cinco empezamos a deshacer el camino, ascendiendo por la montaña, el camino fue duro para algunas, pero satisfactorio para todas. Llegamos a Siurana, esta vez visitamos el pueblo, era un pueblo fantástico, recubierto todo de piedras, las vistas eran excepcionales y las pudimos disfrutar desde la terraza de un curioso café, mientras se iba poniendo el sol. 
Ya en “La Mandorla” descansamos y se hizo otra vez completamente de noche. La noche del cinco era de luna nueva y el cielo estaba aún más estrellado e impresionante.
Esa noche fuimos a buscar tres piedras cada una, las pusimos dentro de la hoguera que había en el tipi que se escondia entre los arboles del bosque. Mientras las piedras se calentaban, nos desnudamos y entramos a calentarnos observando el mágico fuego.
Después de un tiempo de concentración empezó el Termascal, una experiencia inolvidable. Sudamos, gritamos, gruñimos, cantamos, nos emocionamos… y en la oscuridad más oscura, se nos limpió el interior.
Después de esta experiencia inolvidable nos vestimos, sonreímos y cenamos unos ricos zapallos de la huerta rellenos de carne y hechos al horno. Esa noche soñé como hacía tiempo que no lo hacía.


Yurta 

Al día siguiente el sol volvió a brillar con intensidad y la armonía de ese lugar aún era más presente. Desayunamos tarde y todo fue muy calmado, llegaron los padres, hermanos y maridos, mientras nosotras recogíamos avellanas y cantábamos canciones en francés que hablaban de Argentina.
Esa mañana paseamos entre las viñas, visitamos a las ovejas y celebramos la vida junto al cumpleaños de Toni ( el marido de Gloria), con dos buenas paellas hechas por un artista francés  (JP), patatas, ensalada y dos “gâteaux” buenísimos completaban el menú… champagne, cafés, juegos, charlas, siestas, masajes, abrazos, risas… Llegó la hora de partir. De allí nos llevamos buena energía y aprendimos que hay otras maneras de vivir.  Yo personalmente me fui con esperanza, aprendí  que las cosas pueden ser fáciles, más libres, diferentes, más naturales, siendo nosotras lo que somos, parte de este mundo, y aunque a veces lo olvidamos, este ( el mundo) tiene suelo de barro>>


Joana Martinez, autora de este articulo

jueves, 23 de mayo de 2013

LA POLITICA DE LAS NUEVAS MADRES




Que gran regalo haber asistido el 11 de mayo a una parte del 24º Seminario de Duoda!
No sé si ha sido la parte más significativa del seminario: para mi lo fue porque volví a mi casa llena de significados.
Por la mañana pronto llegué a la sala de actos del magnifico Archivo de la Corona de Aragón revuelta todavía por los dos partos atendidos el lunes y el miércoles. Dos nacimientos complicados, largos, agotadores de los que siguen dándote vueltas en la cabeza porque no le pillas el sentido. Como si fuera todo alcanzable para un pequeño cerebro de ser humano como el mío. Escuchar a las dos ponentes, Ivette y Carme, me despejó y ensanchó el corazón: una cura inesperada y bienvenida.
Ellas, jóvenes madres que asistieron al Master de Estudios de la Diferencia Sexual de la Universidad de Barcelona, alumnas de María-Milagros Rivera Garretas, nos regalaron la lectura de sus escritos a cerca del sentido político de su maternidad.

La primera fue Ivette Roche, madre de una niña de casi 4 años. Esta joven mujer nos habló de la transformación que supone convertirse en madre usando la  metáfora de la danza. "La vida en danza", el titulo de su escrito. La danza del cuerpo que Ivette practica hace años, le ayudó a dar palabras a este hecho a la vez físico y psíquico que es nacerse madres.  Citó sin miedo el peso que implica esta construcción. Peso, no losa. Peso que si se usa a favor de la gravedad puede aprovecharse para generar un movimiento más fácil, para caer de forma orgánica y también para levantarse ágilmente. El peso del cansancio, el peso de las expectativas, el peso de las mediaciones fallidas, mediaciones que Ivette prefirió olvidar, para dar espacio y energía a las que sí tuvieron éxito y no agotarse en la queja o la reivindicación de las otras.
La danza en su ejecución  nos enseña a buscar momentos para descansar, breves instantes que sin embargo son fundamentales para seguir el baile. Esto lo entendí muy bien  ya que a mi también me encanta bailar y reconozco el gran aprendizaje que es alternar tensión y relajación, reconocer la energía a favor y en contra. El Feldenkrais de Natalia me ha ayudado a profundizar en esta comprensión: como usar el cuerpo a favor, como moverme de la forma más económica y eficaz, hacer palanca allí donde existe un sentido y no donde no lo hay.
Inevitablemente salió el tema de dejarse ayudar, de hacerse receptoras, de confiar en el otro y rendirse a la evidencia de la necesidad de una red de apoyo. También de ser creativas en buscar recursos, nuevas fuentes de abastecimiento, nuevas económias.
Me pareció brillante la elección de la danza como metáfora y no deja de fascinarme la posibilidad de extrapolar de una experiencia tan física, informaciones útiles para el entendimiento de lo psíquico y emocional.

Carme Vidal, la segunda ponente: una mujer de cara pequeña y pechos generosos, es madre de un niño de casi 4 años. Su presentación, " En la revuelta de la maternidad", fue tan bella como la de Ivette. Más contundente, más precisa, apasionada y dotada de más dirección, si es posible. ¿Sería porqué es madre de un varón? 
Con mucha profundidad y sin metáforas, esta vez, nos llevó a su experiencia transformativa de madre que tiene el poder de cambiar las relaciones con los demás: con su  madre, con su  compañero, con su  trabajo.
Nombró la necesidad vital de un espacio propio y la culpa que en seguida aparece cuando nos atrevemos a volver, aunque solo por dos horas, mujeres con manos libres.
Carme se replantea el sentido de ser dependientes del compañero. Dependencia no solo económica, si no física, de tiempo, de recursos. En este momento histórico en el que son necesarios dos salarios para seguir adelante, ha caído  el papel del padre proveedor y aparece la pregunta a cerca de que nuevo rol atribuirle. Para Carme es claro que el padre no puede ocupar un espacio que es propio de la madre. Todos sus intentos para que su compañero hiciera lo que ella sentía apropiado, fracasaron. Encontrar un espacio para decidir juntos, aceptando la propuesta paterna, fue la solución de muchos conflictos y la recuperación de un equilibrio muy inestable.
María-Milagros Rivera Garretas, maestra de las dos jóvenes madres, sugirió que en lugar de la idea de la  “necesidad de dos salarios”, prejuicio que nace del capitalismo, se hablara de fuentes de ingreso. Pequeño cambio semántico, que sin embargo sobrentiende mucha más autonomía y creatividad para aportar lo material a la economía familiar. También habló de la economía del don, una economía central para la madre que dona su cuerpo, todo su cuerpo para gestar, parir y criar a su hijo.
Sobre el amor materno Maria-Milagros, citada por Carme,  escribe que “el amor aprendido en la relación con la madre es lo que nos puede guiar para educar con sentido”.

Y aquí termino mi pequeña crónica. Lo hago con las  palabras de esta sabia feminista, historiadora, filóloga, traductora y filosofa que es Maria-Milagros Rivera. Unas palabras que resumen el sentido de su pedagogía, por como lo he intuido ayer y que me parece absolutamente bello y necesario.
“La educación puede tener hoy como horizonte simbólico o
de sentido el enseñar lo que es el resultado de la practica de la relación, no de la fuerza: para sacar de cada alumna o alumno lo mejor de lo que ella o él puede traer al mundo, si aceptando la ofrenda de la relación disponible en el aula, se deja educar”

Arianna Bonato

domingo, 28 de abril de 2013

VISITA AL LA CASTILLO DE GALA DALÍ


 Por Arianna Bonato.
Sábado 13 de Abril, Entre_Nou hizo una incursión en el Baix Empurdá que nos acogió con un maravilloso sol y una naturaleza en plena explosión primaveral.

Natalia, Lidia y Arianna salimos de Barcelona, Gloria de Vilanova i la Geltrú para reunirnos con Mercé en su casa de Rupiá, antigua escuela de monjas llena de luz e encanto. 
Rupiá es un pequeño pueblo medioeval, una joya amurallada famosa por su belleza y por su vitalidad cultural. Desde allí iniciamos un placentero paseo entre los campos de trigo, rodeadas por flores multicolores inebriadas por el olor del verde.

Sin darnos cuenta llegamos a Púbol, el pueblo donde Salvador Dali materializó en 1969 un desbordante esfuerzo creativo pensando en su mujer, Gala. Allí el excéntrico artista creó un lugar para el descaso y el refugio de su reina: el castillo de Gala Dalí, un lugar cerrado, misterioso, privado, austero y sobrio, con espacios de gran belleza.
Se dice que Gala aceptó la oferta de su marido en cambio de que él solicitara por escrito sus visitas al castillo: una prueba de amor desde luego y una condición capaz de alimentar el deseo del encuentro y el desafío de conquistar el inexpugnable castillo que era el corazón Gala.
La esposa rusa del pintor catalán vivió allí los últimos 12 años de su vida. Murió en 1982 y fue enterrada en un panteón construido expresamente en el interior del castillo.
La vida de Gala Dalí, musa, modelo, agente publicitaria y consejera financiera de Dalí fue aventurosa y llena de amores apasionados. Antes de conocer el pintor catalán, Gala había estado casada con el poeta francés Paul Éluard. Con él tuvo una hija, Cècile, de la que nunca se ocupó realmente.

Elena Ivanovna (su verdadero nombre)  conoció a Dalí en Cadaques, durante un viaje con el primer marido. Gala nunca regresó a Paris y vivió para siempre al lado de Salvador que decía de ella ser «la única que lo salvó de la locura y de una muerte temprana».
Fue una mujer controvertida, criticada por ser fría y distante y sin embargo dotada de un sentido trágico de la vida, que es "un sentimiento muy ruso". Una mujer que conoció todos los secretos de los surrealistas y que camufló detrás del la imagen de modelo y musa daliniana su corazón atormentado y vulnerable.
El los jardines del castillo Mercé nos recitó unas paginas de "La Vida Secreta. Diario Intimo de Gala", una pequeña joya casi desconocida,  que revela su  fuerte vocación literaria desde su infancia. 
El cuaderno había permanecido escondido entre papeles, en un baúl del castillo de Púbol. En el año 2005 se clasificaron todos los documentos y legajos, con motivo del centenario del nacimiento del pintor (1904-1989). Inmediatamente se descubrió que los escritos de aquel cuaderno eran inéditos y en 2008 se empezó a trabajar en ellos, labores que culminan con la edición de este libro.

 «¿Qué es el amor? En primer lugar es la pérdida del peso, luego la ascensión ligera, segura, de un vuelo directo; es el tormento que lo invade y cubre todo como una cúpula gigantesca; es detestar las separaciones; es un estrecho sobre cerrado, es una angustia infinita junto a una generosidad ilimitada; es la velocidad incalculable de un bólido y la inmovilidad de un muerto; la fijeza, la desesperación, la duda, la decadencia, la alegría extrema, sin lindes, la alegría que te hiere y te clava en tu sitio, alegría inmensa. Fe sin verificación, admiración vivificante» 

EL ENEAGRAMA

Por Gloria Bochaca:


Las Links de Carne y Hueso:  Merçé, Ari, Mónica,Rosa, Arantza, Glòria, Nuria y Lidia que estaba en New Castle, presente a través de skipe, nos reencontramos un viernes por la tarde, el 15 de marzo, en Casa Niña.                                                    
                                                 
                
Mónica, fue la encargada de presentarnos el Eneagrama. Gracias a un power point muy explicativo acompañado de imágenes sugerentes e inspiradoras, nos guió en un paseo a traves de los diferentes eneatipos.  Sentadas alrededor de ella con ganas de aprender y compartir, nos preguntabamos curiosas cual sería nuestro eneatipo.
El Eneagrama es un conocimiento profundo y, aunque solo recibimos una pincelada, ha sido suficiente para percibir su genialidad y utilidad.
El maestro de Monica es Claudio Naranjo, que conoció a través de su formación SAT, Buscadores de la Verdad. Completado su ciclo formativo, Monica se dió cuenta de que este sistema de clasificación de personalidades representa un mapa demasiado lineal en el que no se contempla la forma circular de las mujeres. Un pensamiento  muy estructurado, demasiado masculino, según Nuria, que se queda corto para las mujeres, pero a la  vez muy interesante y de gran utilidad para profundizar el autoconocimiento. 
Lidia, propuso crear el eneagrama femenino.

¿Que es es el Eneagrama?

 Es un mapa del comportamiento humano que nos revela como funciona la mente y nos permite entender porque actuamos, sentimos o pensamos de una manera o de otra. Son 9  diferentes caminos para sobrevivir y sentirnos seguros. Lo que nos enseña básicamente  es una forma de autobservación de nuestro EGO, para poder trascender los automatismos y llegar más a nuestra esencia .

El simbolo

Es una figura geométrica, que consta de un círculo ,que contiene un triángulo, y un hexágono que conforman una estrella. El origen de este símbolo es desconocido. Se calcula que  data de 2500 a.c. y que su procedencia es de Oriente Medio. Es un símbolo de la Geometria Sagrada presente en diferentes culturas y religiones  como el Sufismo y el Budismo que tiene que ver con la explicación del universo.

¿Cómo se une el símbolo con la personalidad, como lo conocemos hoy en día?


El primero a traer el símbolo a occidente fue en 1920 Gurdjieff, un hombre peculiar, filosofo y místico armeno. Por primera vez utiliza el  Eneagrama en el "Cuarto Camino para Trascender la Personalidad y llegar a Dios", un trabajo en el que une el símbolo  con las  diferentes personalidades. En los años sesenta, el boliviano Osar Ichazo ,  toma los símbolos de Gurdieff y le añade  los pecados capitales, más el miedo y la vanidad. El Eneagrama como arquetipos.  Claudio Naranjo, discípulo de Ichazo con el que hizo un revelador y trascendental retiro en el desierto durante 40 días, es psiquiatra y sabio. Su merito ha sido él de recoger todo este conocimiento ancestral y traducirlo al  lenguaje de la psicología moderna en el libro " Carácter y  neurosis" .

¿Como podemos empezar a ubicarnos en el Eneagrama?

Para empezar podemos ver donde nos identificamos más de entre estos tres grupos : los instintivos 8-9-1, serian los que actúan sin reflexionar. Los emocionales 2-3-4, todo gira entorno a las emociones. Los Mentales 5-6-7, todo se filtra a través de la mente, muy buenos clasificadores.  El instintivo correspondería al celebro reptil, el emocional al celebro límbico y el mental al neocortex.

Monica decidió empezar la explicacion de los Eneatipos empezando por el 9, seguir por el triángulo  principal y acabar por la estrella. Siguiendo este esquema el 9 también tiene del 3 y del 6. El eneatipo 2  se relaciona con el 4 y 8,  el 1 tiene del 7 y del 4, etc…Vamos siguiendo las flechas para ver como se corresponden y relacionan.


 ENEATIPO 9 -  LA PEREZA                                                                             

Olvido de si. No se quiere ver a si mismo. Viven en contacto con lo concreto "como, luego existo" . No les gusta la soledad: Hiperactivos. Hacen mil cosas antes de mirar hacia dentro. Bonachones, cuidadores, disponible, complacientes, pacificadores, dispersos. Somatizan, aguantan mucho. Rabia oculta, se contienen. Se anestesian se recubren de una piel gruesa para que nada les toque. Se aburren hasta de si mismos. Se pierden con los otros, todo lo suyo se queda postergado. De tan bueno que es irrita. Cuando gana conciencia, se enfada mucho , ve que ha pasado su vida cuidando a los demás. Da al otro ,y no necesita cobrarlo. Grandes políticos. No son egotistas, el egoísmo lo viven como culpa. No tienen necesidad de sobresalir. Se dispersan en la acción.
Escogen esta estrategia, porque en la infancia no se les ha visto, fueron despreciados por los padres, o eran de una familia numerosa ,no ha sido visto. Es depresivo, porque inhibe los impulsos y nada es importante.
Personajes famosos: Dalai Lama, Nelson Mandela, Sancho Panza, Jordi Pujol
Es una paradoja que la pereza sea hiperactiva.

ENEATIPO 3 - LA VANIDAD

Vivir para la mirada del otro. Mirar al otro para ver como es él, se adapta al otro para ser aceptado. Controlador, atento a lo que el otro quiere. Perfeccionista, buen estudiente, se exige mucho. Encantador . siempre queda bien, carácter mercantil . Se exige mucho. Va a la moda. Pendiente del otro: no sabe lo que quiere el. Esta conectado con la pereza ,en el sentido que esta alejado de lo que el quiere, pero aquí más, el 3 tiene mucha dificultad en saber que es lo que realmente quiere. Busca constantemente el reconocimiento. Rigidez postural, no pierde la compostura. Se cree muy autentico, cuando ve el vacío entra en pánico. Es el típico americano. se alimenta de la mirada del otro. Le cuesta mucho saltarse las normas es muy obediente, muy empíricos, buenos terapeutas.
Siente que Puede valer si se esfuerza. Listas interminables por hacer, para no entrar en lo vacío, esto es lo peor que le puede pasar. Pánico hacer el ridículo ,y que los demás se den cuenta.  Las modelos pertenecen a este eneatipo.
Personajes:Marilyn Monroe, Artur Mas, Carla Bruni, Zapatero, Tom Cruise.
Pais: Catalunya ,Usa

ENEATIPO 6 - MIEDO (mental)

Infancia con violencia, física o psicológica . Ejerce mucho control. Todo lo que hace es para no tener miedo.Miedo al miedo,. Control del miedo con el intelecto. Tienen un discurso muy acelerado, muy dubitativos, tendencia a la paranoia. Espectativa del peligro. Jerárquico. Muy pendiente de la autoridad. Abogado de los débiles. Leal, noble, amigo de sus amigos. Necesita el aislamiento. Muchas pajas mentales. Desconfiados, nerviosos. Muy críticos con sigo mismo. Precavidos. Pulposos. Intelectualiza los sentimientos. Angustiosos, preocupados. La lengua es su mejor herramienta. Dicotomía con la autoridad. Es uno de los eneatípos más complicados
Personajes: Hitler, Freud.

ENEATIPO 4 - ENVIDIA

Envidia, como anhelo de lo que no tuve. No se quiere a sí mismo, se siente indigno.Mis padres no me dieron , por tanto no valgo nada. Intenta esconder la carencia, conque es muy autónomo. Necesidad continua de atención. Ellos están mal, el mundo esta bien. Ansia de afecto excesiva, exige lo que no tubo de pequeño, nunca llega a llenarse. La vida es  una tragedia,ven el vaso medio vacío.. Seduce a través del sufrimiento. Sufro luego existo.  Buscan reconocimiento. Comprensible, amable, empático, sacrificado, aguanta y se esfuerza.Buscan lo intenso, lo extraordinario. Muy artístico.  Tengo la verdad, yo si que se. Se desviven por los otros ,pero después les quieren cobrar. Se apega la dolor crónico . Mala imagen de sí mismo.Mucho resentimiento a los padres, se agrede a si mismo internamente. Se retrae,se aisla, si el otro ve que lo hace. Todo el mundo esta mejor que yo. Dificultad en recibir halagos. Comen con culpa ,nunca se puede llenar el vacío. Cortan la cabeza a las parejas y terapeutas . Todo se vive  alrededor de la carencia. Es una montaña rusa emocional continua. Sufro, luego existo.Es el perfil del artista sufridor y liante.
Personajes: Pedro Almodovar, Maria Callas, Edith Piaf, Janis Joplin, Van Gogh, Belen Esteban…
Pais: España

ENEATIPO 2 - ORGULLO

La supervaloración. Son los niños/as de papa y mama .Orgullo de Ser: Yo lo tengo claro , yo lo tengo todo. La vida es bonita. Seducción constante. Yo no necesito, necesitan los otros de mi. Pasión por ser el centro. Eligen a quien dan. Dan para recibir valoración. Cuando no reciben se vuelven feroces. Gasto energético fuerte. Libre, independiente, no limites, funciona por impulso. Son estupendos. Necesitan el aplauso y la admiración. Desconectados de su propia necesidad. Encubierto en una ola de amor, esconde la necesidad de que le quieran. Caprichosos. No les gustan las normas, transgreden los limites. Se aburren con lo intelectual . No se cuestionan a sí mismos, esta claro que lo que hago esta bien.Corta muchas cabezas ,por que no todos están a su altura ,y luego se da cuanta que están solos.Muy atractivos. Son seductores por naturaleza
Se cree Dios, quiere seducir a la sociedad
Personajes:Eva Perón,Liz Taylor, Don Juan, Casa, Maria Teresa de Calcuta

ENEATIPO - 5 AVARICIA

Necesidad de compañía, pero desconfía totalmente de que el mundo  le da lo que necesita. No da al mundo , y no da nada al muno por que cree que tiene poquito. No confía en el mundo.Fuera no hay lo que yo necesito. Me lo doy yo. Encerrado, aislado,retirado. Se aferra al conocimiento, nunca esta preparado para el mundo, nunca sabe lo suficiente. Se conforma con lo poquito que tiene En grupo no se sienten bien. Es el callado, el que nos se ve. Físicamente son delgados y de piel blanca. Las mujeres no suelen ser muy femeninas. Poco energéticos, muy reservados, fríos, se contienen, reprimen la agresividad. Rigídos.NO le extraña que le decepcionen, están decepcionados de antemano. Es independiente. NO están muy entrenados en el sentir, pero tienen mucha claridad mental.  Anhela ser apreciado, pero le cuesta permanecer en el esfuerzo. Quieren encontrar una respuesta a la vida y se retiran a meditar. Miran la vida desde la orilla, no pasan a la acción. Toso es provisional todavía no ha llegado el momento en que me implique. Es una avaricia anímica.Muchos informáticos.
Personajes:Tim Burton, Claudio Naranjo, ALbert Eistein

ENEATIPO - 1 - IRA

No se le ve la ira, la transforma en bondad. Perfeccionista hasta el extremo. Se exige mucho ser bueno. Rígido. Se corrige a si mismo continuamente. Da lecciones de como comportarse. De niños se les pide que sean buenos. Hay una manipulación de los padres para que se porten bien, transforman la ira en bondad, la rigidez de la rabia se le ve ,en que se corrige a si mismo continuamente y a los demás. Muy controlador, puritano, doble moral. Tienen la verdad, la ultima palabra. La verdad y la justicia son muy importantes. Exigentes , con ellos mismo y con los demás. Necesidad compulsiva de actuar según lo correcto y corregir el error. Ordenado, meticuloso, trabajador. Lo percibe todo blanco o negro. El tiene su verdad, inflexible. Busca la perfección . Fustración.
Personajes:El Gentelman inglés, Margaret thacher, ghandi, Rajoy
País: Inglaterra

ENEATIPO - 7 - GULA

Búsqueda  del placer. Huye del dolor. No se puede hablar de cosas serias. Encuentran el juego en todo. Seductor, charlatán,. Orientados en conseguir lo que quieren sin dolor, ni mucho sufrimiento. Todo es fácil y agradable con ellos. Se crea paraísos mentales. Hedonista. Encuentran juego a todos. Mentiroso, charlaran, fanfarrón, seductor. EL encantador encantado, hablan y hablan, están encantados con su propio discurso. Le gusta que le halaguen. No es agresivo, es irónico. Evita le conflicto. Soñador, fantasioso. No es emocional. Autoindulgente, son especialistas en no ser culpables de nada, dan la vuelta y te hacen culpable . Se buscan la vida, les va muy bien la vida .
Personajes:La vida es bella, Oscar Wilde
Pais: Italia,

ENEATIPO - 8- LUJURIA

Es el más fuerte, mas intenso del eneagrama. Son personas con infancias muy traumáticas, y han visto como en el mundo no hay ley , entonces van por la vida cogiendo lo que creen que les pertenece, no siguen la ley, no tienen culpa de nada. No ven el peligro. No les gustan los débiles ,les desprecian. Son líderes. No piensan antes de actuar. Orientados, al placer, al poder. Endurecido, acostumbrado al dolor,  No hay contacto con su parte vulnerable. Intolerante  a la debilidad. Necesidad de intensidad. No tienen escrúpulos. Sádicos. No tienen compasión
Personajes:Fritz Pearls, Chavela Vargas, Hugo Chavez, Picasso, Frank Sinatra, Joseph Stalin.
Pais: Mexico

Además,  de cada eneatipo tiene otros subtipos, el sexual, social y de conservación, que le definen , dan más conocimiento y concreción. A veces, hay  muchas diferencias con los subtipos, por ejemplo, el subtipo sexual 6 es como su antítesis, tengo miedo? pues paso a la acción sin pensar, me tiro al vacío…  También, les corresponden unas virtudes para poder trascender, por ejemplo ,al miedo le corresponde la valentía, de la vanidad la autenticidad, la envidia la ecuanimidad, de la gula la sobriedad,etc…Pero estos temas son para profundizar en otro encuentro.


 Núria , que también es conocedora del Eneagrama, hizo aportaciones y aclaraciones  muy valiosas sobre él, destaco: .."Se trata de una identificación del ego ,y que el alma esta buscando el sentido a través de trascender , no a través de rechazar el ego, el orgullo,…, al contrario, se trata de ver como esto nos esta sosteniendo y  ver como pasamos al otro lado. Hay una tendencia que  parece que tengamos que prescindir del ego, pero no podemos, somos almas encarnadas en esta vida ,y el ego es nuestro vehículo para vivirla y que el alma pueda hacer su camino "…. Nos recomienda leer  "EL poder de Elegir", de Annier Marquier,Ed:luciérnaga, es un libro que nos ayuda a trascender el 4, un eneatipo muy arraigado en las mujeres.  También , nos citó una frase de Maria Zambrano  " Cuando la verdad humilla no es verdad" , me pareció hermosa y que invita a la reflexión.

Para terminar Monica nos recomendó tres libros " El Eneagrama de la sociedad" y  "Carácter y Neurosis" de Claudio Naranjo,  y otro sobre " Eneagrama y Meditación" . Mónica, Gracias por tu brillante exposición .

La tarde paso rápido, fluyendo entre explicaciones, comentarios, risas, miradas, verdades, descubriendo cual era nuestro eneatipo,  reconociendo a las demás, a  nuestra pareja  e hijos, así conocimos un poquito más, de que está hecho nuestro ego.